【高雄深度旅遊】到日光小林聽古謠x 重生迎向陽光的小林村 x 五里埔小林靠近原鄉 x 大武壠族 x 小愛小林 @ 吃喝玩樂准貝GO

轉眼之間，九個年頭過去了，大家對小林村好像還停留在八八風災侵襲後的印象，到底現在的小林村呈現出什麼樣新的面貌呢? 小准這次的深度旅遊跟著行政院農業委員會水土保持局一同參訪，看看現在的小林村有什麼新的變化，第一站到達的是

小林村紀念公園

地址:高雄市甲仙區小林里五里埔

開放時間:全天候開放

這裡其實是用來紀念的一座公園，因為公園內有一座公祠，所以大部分的遊客或是觀光客會以為是墓園，這裡面沒有任何小林村的村民遺體，只是單純紀念性的公園，公祠只敬奉地藏王菩薩，往內走有全部小林當時462位罹難者姓名的名牌

紀念碑種了182棵樹，每一棵樹代表一個家庭，每一區都是用門牌來代表單位，黑色的枕木主要用來當作板凳讓人休息，雖然很多人說看起來很像墓園，但是並不是喔!當時的罹難者遺體都是發現後再火化，並沒有葬於此地，公園內單純想讓倖存者、親屬回來可以坐在自己門牌的位置懷念自己的親人

一個一個石座刻著每一戶小林村原本忠義路的門牌號碼

因為原住民的主要宗教有道教跟基督教，所以紀念碑的方式有點像是西方人緬懷的感覺，如果是道教的話也可以到公祠去做祭拜

往沉思橋的的方向走會到追思廣場

追思廣場會看到用石塊堆砌出來的紀念碑，直徑有八公尺高度有九公尺，為什麼會設這個高度呢?

我們記憶中都是八八風災但是實際上小林村滅村的時間點是在八月九號，石塊也都是從風災中順流而下的獻肚山石塊堆砌而成

在追思橋的平台上遠望可以看到原小林村遺址

很難想像這裡曾經是風光明媚的山地部落，現在看到的完全就是一片平地，這一塊平地的下面將盡快十層樓的地方就是小林原址，原本的小林村跟現在看到的地理位置相差了2.5公里左右

現在看到的這塊平地政府也規定不能有任何建築在上面，目前水利局及高雄愛種樹協會也種了一萬兩千多顆的樹，希望能做好水土保持避免再發生災情

公園另一邊是「苦路」，上面看到很多罹難者的姓名排成的長廊，在這條長廊上看見的不只是逝者的緬懷還有對大自然的敬畏，走在長廊上每一步路都覺得沉重，也許是這樣才會叫做「苦路」吧!

小林村紀念公園從文化歷史、生態景觀、交通運輸、災難紀念、永續經營五個方向規劃，在公園裡也有當時一些小林村原本的照片，像是夜祭、校園、房子吊橋等......

導覽人員本身也是小林村的村民，跟我們說當時牆上這張圖是因為原住民有時候喝醉酒騎車就掉到水溝裡，所以村長為了讓村民不要再掉到水溝裡，所以想出了一個辦法就是在水溝上面種了九重葛，一方面能美化環境另一方面也能減少村民喝醉酒的意外事故，大家聽到都不自主地笑了，部落總是會發生很多有趣的故事

紀念公園參觀完後接下來到小林村平埔族群文物館雖然是冬天，但是天氣非常好陽光暖暖的

地址:高雄市甲仙區五里路50號

電話:07-6761168

這裡是台灣第一座以平埔族歷史為主題的文物館，原文物館因莫拉克風災遭到淹埋，在政府重建協助下文物館於2012年五里埔重新營運，一進到文物館大廳會看到常態展覽場、販賣區、小林村的立體模型

在2014年以「回家-小林村的故事」為主題，從這個展覽中可以看到被遺忘的傳統文化、以及小林村風災前後經歷的重建故事

導覽人員很細心的為我們解說每一個展區，展覽內容分為

(1).記憶中的家:小林部落(2).消失的家園:風災之殤(3).組合屋的日子(4).新家的生活，

「小林」這個地名地名由小林、五里埔、南光(牛寮)、錦地(禁地)與埔尾等五個聚落組成

早期地處偏遠，與外界交通不便，所以傳統的大滿族人生活型態以漁獵為主，小准非常羨慕在山中打獵的感覺啊!看起來就好帥氣展區內也互動式可以讓遊客挑戰當獵人喔!

公廨(音:謝)是現在能看到平埔族蹤跡的唯一建築，也是平埔族人的精神寄託，有點像漢人拜拜廟宇的感覺，主要使用麻竹、長枝、茅草、竹子、黃藤皮等搭建，使用茅草覆蓋

祭祀的主神是族人的祖先「太祖」也是大滿族人的守護神，跟一般漢人不同的是平埔族人不拜神像，以「向神座」、「壺體」瓶、甕、罐等盛裝酒水來祭祀

在夜祭當天族人砍伐長竹回來，在竹身綁上七個茅草束，最頂端綁上一束茅草，普遍說法綁稻草是代表豐收，另一個說法是早期怕有外來族侵略所以上面綁人頭宣示，現在當然也只能綁茅草啦! 立向竹在農曆9月15舉行夜祭，夜祭也是讓人感受平埔族人信仰最深刻的時候

如果上面解釋的文字還是不了解的話呢!在展場也有插畫影像的方式呈現夜祭喔!

這裡也有動態的展區，小林傳統藝陣、牽戲，道具都在康樂舞台上，只要看著螢幕在指定範圍內跳舞，就會看見自己演出的戲在團康舞台上撥出喔!是說小准臉皮太薄，人很多不好意思跳哈哈哈

小准參觀這個展覽跟以往看展體驗不太一樣，以前看展對我來說已經是不同時代好幾百年前的事情，但「回家-小林村的故事」展就彷彿像是昨天還在新聞上看到的感覺，所以特別有感觸

在小林村被滅村之後政府與紅十字會開始籌建五里埔的永久屋，並同步進行慈濟的大愛村興建規劃，所以一個小林村後來一分為三，有選在離原鄉較近的五里埔稱為五里埔小林、另外還有小愛小林及日光小林

雖然失去原本的土地，但是現在的小林人重振平埔族文化也有更多的發展，像是農產品還有文藝部分，這邊後面小准會再跟大家介紹，看著四面八方而來的鼓勵與加油打氣，相信早日又能看到當年繁榮的小林部落

一開始來參加這個深度旅遊的活動讓小准覺得有點嚴肅，但是實際來體驗之後感覺會讓自己像是多了一股力量，看著小林人從哀傷到互相勉勵最後重生，心裡也不由自主地告訴自己沒有什麼是過不去的關卡，每天的加班，趕不完的文其實也不算什麼啊~~~

參觀結束後還有做百福餅體驗喔~

小林村民跟農民一起研發，材料就是用當地的食材百香果來做出特色的百福餅，記得要先洗手喔~~

材料有:酥皮、百香果原汁內餡、綠豆沙、麻糬

桌面都有先經過擦拭消毒，也有當地社區媽媽帶領我們如何製作，看起來很簡單的餅作起來還真不簡單耶!

輕輕地桿、壓、捏、揉，費一番功夫才做出比較像樣的外型

烤好三十分鐘出爐放涼之後做分裝

一人做兩顆，圓圓的看起來好可愛這平常可以當點心也是小林村的月餅喔!帶有層次的微酸口感吃起來酸酸甜甜的，而且非常濃的百香果味一開始吃有點不太習慣，小准後來泡了熱紅茶結果還蠻搭的耶!想體驗做百福餅可以先預約喔!有機會來小林村平埔族群文物館一定要來嚐嚐外面都吃不到的獨特口味

下午到達日光小林先用餐

日光小林活動中心

地址:高雄市杉林區上平里忠義路一號

桌上放著的都是平埔族的風味餐，龍鬚菜在這裡非常常見，小准也有去體驗採龍鬚菜喔!

台灣珍寶雞角刺，不論根、莖、葉都可以利用，根可以泡茶或是煮雞湯燉排骨，雞角刺雞湯味道聞起來很濃郁但是吃起來味道卻很清淡

別說沒看過喔!每個人一定一生中都會看過它只是不知道而已，一千塊後面就有它的蹤跡，小准手指的那個圖就是雞角刺

薑黃高麗菜

野生小芋頭，搭配醬油蒜頭，香香QQ的好好吃

炸雞

破布子(樹籽)封肉

筍子在甲仙小林也是很常看到，搭配五花肉肥而不膩

薑黃飯

飲料是地區媽媽自己煮的洛神花茶喔!

吃飽飽後由周金源先生帶我們做日光小林的社區導覽

周先生一開頭就說:小林村並沒有不見，族人們再興建完永久屋之後把原有的文化、歌舞、藝術遷移到另一個環境

這條路也叫忠義路，把原本被淹沒的忠義路再取回來，五里埔及日光小林的永久屋都是紅十字會援建，日光小林總戶數120戶，房子都是雙併式，居住永久屋條件主要是本身在村莊有房子或是戶籍在小林村，每間房子採光通風都很好，屋頂也都有加裝太陽能板喔!

小准第一次到這裡的感覺很清幽，群山環繞著也沒有多餘的招牌及攤販，道路也很大條感覺很乾淨清爽，在日光小林每一棟組合屋都是一樣坪數28坪，上、下14坪，家族人數含第8位以上政府就分配繼承一整棟的雙併式組合屋

每戶人家都有個小庭院，門口也有不同的動物圖騰，山豬也都不一樣的圖案，是說台灣黑熊也太可愛了吧~

向日葵在這裡代表很重要的精神象徵，日光小林這名字的由來就是希望能像向日葵一樣迎向陽光，所以向日葵的圖案在日光小林這隨處可見

社區型綠能儲電系統是在2016年才開始使用，因為每一間房子都有太陽能熱水器，所以用剩下來的電就會到綠能儲電系統，再由社區型綠能儲電系統把多餘的電供應到像是活動中心一些公設的地方一種共用人力與資源的社會運作方式，非常有共享經濟的概念

沿路也會看到一些村民在曬菜乾

當天參訪的時候感覺沒什麼人出沒，周先生說住在永久屋實際的居民並沒有很多，大部分居民在外地也有工作，所以不一定很常回來永久屋，而且按照法律規定這裡的永久屋不能當民宿，所以大部分居民都是假日或節日才會回來

參觀完永久屋之後回來到活動中心來欣賞大滿舞團帶來的歌謠

主持人介紹族人2011年自組的「小林大滿舞團」，藉由表演傳達藝術、感恩、心靈療癒，每位團員也背負著小林文化的責任，全由小林村民組成，從年齡最大的70幾歲阿伯到最小的8歲小弟弟，在這幾年努力尋找文獻並從耆老口述中的大武壠族文化一點一滴拼湊回來

大滿舞團在2017年到馬來西亞及韓國演出更主動在2014年到日本311現場為受災戶演出祈福，今年也在高雄文化中心辦了售票音樂會，也在2018年計畫全台巡迴演出喔!

我們非常幸運地看了「大武壠族-古謠巡迴音樂會」其中5段音樂表演，主持人說一開始團員們都會邊唱邊哭，在演出時都會不由自主得掉下淚來，知道這不是為自己而跳而是為往生的族人、為祖靈、為身邊的人，藉著歌舞來療傷，主持人說了這些小准身旁的友人都已經開始吸鼻涕了結果看到朋友哭得一把鼻涕一把眼淚害小准忍不住笑出來......(把我的眼淚還來)